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解脱路有但要自己走

2018-03-24 09:38:58 来源:藏经阁佛教印经网 作者:嘎玛仁波切 责任编辑:法不孤起 阅读:

 

一切之根本为不放逸一切之根本为不放逸

  不放逸也是善法的根本。对于佛菩萨和上师所教授的一切法门,我们要懂得珍惜。

  就像现在讲解的大圆满前行,是佛法中极精华的部分,非常适合我们修行。我们不能听过了就放在一边,不去思考,不去实修。这样就太糟蹋这稀有难得的机缘,太浪费自己拥有的暇满人身,也太辜负上师和佛菩萨的慈悲。不但没有功德,反而造了恶业,这就是放逸。

  我们能够得到珍贵的暇满人身,又能听闻到殊胜的妙法,一定要好好珍惜,如法精进地修持。《月炬经》中说“闻思布施忍辱与戒律,宣说所现诸有一切法,一切之根本为不放逸,将得宝藏(成就)善逝如是说。

  我们得闻妙法的机缘,就好像黑暗的天空中,刹那间的闪电一样稀有。对我们来说,这是无始以来累积无数的资粮,才得来的福报。以后还有多少机缘,让我们再听闻佛法就很难说了。如果还有福报,当然有可能继续学佛,但是我们的福报究竟还有多少?谁也不知道。

  事实上,只要能听闻一句佛法,或是明白一句佛法的涵义,就胜过世俗上很多财富。在《涅槃经》上,弟子们问佛陀:“当您涅槃以后,我们将以何种方式看待您?”佛陀说:“我将幻化为文字。”这句话中的“文字”,是指表达佛法的文字。

  一切经典都是佛陀的化身。我们听闻佛法时,就好像佛陀活生生现身说法,以慈悲幻化来利益我们一样。

  佛陀把成佛解脱的路,指引给我们后,我们要自己去走。能不能在今生解脱,或是在来世成就,要靠我们自己。就像在茫茫人海中迷了路,不知道该往哪里去的时候,有一个人给我们指引出正确的方向。不管现在或未来,都要亲自去走这条路,才会到达目的地。

  我们得到这些福报后,要懂得惜福。我常听人说“我很早就想学佛,就是没时间。”“我也很想修行,就是太忙了。”其实这都是自欺欺人。

  人喜欢找借口骗自己,已经骗成习惯了。如果有朋友请你出去玩一两个小时,有没有时间?要玩一天、一星期、一个月都有时间,都不忙。可是要你修行两个小时,你却没有时间。我们知道,这都是在讲谎话。

  很多人懒惰,不肯花时间修行。如果有人告诉他,有一小时可以赚一万块钱的工作,他会毫不考虑马上就去做。可是,大家都不知道,只要认真修行,只要福报具足,一切财富就会自然而然出现。没有福报,从小拼到老,拼了一辈子,口袋还是空空的。

  人来到世上,两手空空地来,走的时候带不走一分钱。许多富翁到了满头白发时,还在拼命赚钱。自以为非常有福报,却不知道自己死亡后会轮回到哪里。有没有福报,不是单凭外在所拥有的财富来决定的。

  真正的福报,是得到暇满人身和拥有深奥的妙法。这些是我们以正知、正念和不放逸,累生累世聚积资粮,加上佛菩萨的加持力才得来的啊。如果我们已经得到了,能够很珍惜,很精进地修行,这就叫作不放逸。

  我们常请求上师和三宝加持,可是能不能得到加持,决定于我们虔诚心的强弱。得到加持以后,要怎么去修,就是我们的责任。如果我们不依此学习,当然对心性不能起任何作用。

  佛陀也讲过:“解脱的法,我宣扬给你们,至于怎样解脱,要靠你们自己。”我们不能因为祈求上师保护,依靠佛陀保护,什么善事都不做,也不用功修行。以为一切会自然成就,临终还想往生净土,那是不可能的啊。

  如果我们学佛,只是拼命去研究一般义理,成佛的机会有多少呢?实在是微乎其微。《大藏经》十二大函里都有讲到中观,如果我们全部要研究,要花多少心力?

  而我们现在所学的妙法,是过去的大成就者,如莲花生大师、龙钦巴大师等等,历代高僧大德们,将理论和实修的精华直接传授下来的诀窍。如果我们能从诀窍中学习到佛法的精髓,就等于在整个轮回中找到一把解脱的钥匙。

  我们接受上师口授的深奥心法精华之后,透过上师的加持,必须用像光明火炬的正知、正念和不放逸,观照自己,长时间将珍贵的妙法把握在心中。久而久之,对般若空性有所证悟之后,自己真正的内善知识就会产生出来。

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