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藏传佛教

今天门巴族已经进入广泛使用铁制农具的农耕时代,但狩猎文化仍与农耕文化并存,狩猎是门巴人不可缺少的生活内容。墨脱天然绿色植物为各种飞禽走兽提供 ... [更多详细]

发布时间:2011-07-01 21:58:00

人们常常认为藏族是一个“茹毛饮血”的生食民族,殊不知其锅灶崇拜甚为悠久。 昌都卡诺遗址中就有石灶,灶在住房中间,口大底小呈锅状,灶 ... [更多详细]

发布时间:2011-07-01 21:54:00

  捺么腭噜。   一、本心大手印如虚空高显。(如大虚空,一切外法无能至者、无能得者、本心大手印亦尔)二、如虚空宽博。(虚空能容诸有相法,此大手 ... [更多详细]

发布时间:2011-06-24 09:32:00

  因大手印如至金洲,(于金洲中一切草木土石等皆亦金色,一切诸法无不容入法界之中。是以大手印中能容诸法。)道大手印如芥出油,(依师要门了无生已, ... [更多详细]

发布时间:2011-06-24 09:31:00

  捺么腭奴。   如来真心偏于有情。(人处极显,与时相配,则有七种或有九种。)一切有情,本具光明而不了解,借托九时方了光明。一、婴孩时光明。( ... [更多详细]

发布时间:2011-06-24 09:29:00

  意不思念诸法者,(于一切法不作取舍,如或作意,即非禅定。有无双照,离沉、掉故)即是法身之禅定。若了明空不二理,(不二无分别,不相舍离故。)即 ... [更多详细]

发布时间:2011-06-24 09:28:00

  敬礼最妙上师等。   一因大手印,二道大手印,三,果大手印。一、因大手印有三:一本心大手印,自虽本有而不了知,如贫女伏藏;二本心大手印,与自 ... [更多详细]

发布时间:2011-06-24 09:27:00

  敬礼最妙上师。   然此要门师承次第者,真实究竟明满传与菩提勇识大宝意解脱师,此师传与萨罗曷师,此师传与萨罗巴师,此师传与哑斡诺帝,此师传与 ... [更多详细]

发布时间:2011-06-24 09:22:00

  最妙敬礼上师等。   一、如猪怀胎要门之中,修习行人应作集室(身集室者,令身安然。语集室者,离于谈说。意集室者,令心止息。食集室者,受所宜食 ... [更多详细]

发布时间:2011-06-24 08:52:00

  欲了自性之理者,(虽说八万四千法门,一切诸法摄在一心,善解义理,善解名句,二种之中,五明随着言句。)上不忻求于正觉(行人体理),下不疑怖于轮 ... [更多详细]

发布时间:2011-06-24 08:50:00

  敬礼大悲最妙上师等。   大手印决断增益除遣损减总有十一种义。决断增益而有六义:一于所见法若了幻化,于所见法决断增益。二所见诸法,了从心现, ... [更多详细]

发布时间:2011-06-24 08:49:00

  敬礼最妙上师等。   见色眼之明镜者,(所见色境皆心影象,与空不二,如镜中像现,而无体不离于境。)色空双融界内净。(色自心起,有相无体,不离 ... [更多详细]

发布时间:2011-06-24 08:47:00

  金璎珞要门   敬礼最妙上师等。   三世诸佛游往之遥路,三苦海中能令得解脱。于山冢足真实而流出,不二金刚足下恭敬礼。   乌延国内作集轮时 ... [更多详细]

发布时间:2011-06-24 08:46:00

  藏族普遍信奉藏传佛教(喇嘛教)。许多传统节日与宗教活动有关。藏历为阴阳合历,已有1300余年历史。藏族最初运用物侯观察,以麦熟为岁首。后受古代 ... [更多详细]

发布时间:2011-05-06 14:29:00

  由郭扎巴·索南坚赞(1182—1261)创始,他曾向进藏的班钦·释迦师利跋陀罗学法,后又普习各教派的显密教法,年29受比丘戒,后去冈底 ... [更多详细]

发布时间:2011-05-06 14:28:00

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