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静波法师:别让这三种烦恼障碍了你

2019-01-08 10:01:02 来源:藏经阁佛教印经网 作者:静波法师 责任编辑:清茶 阅读:

 

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所谓“意三者:嫉、恚、痴”:十善业中身业我们说是:不杀、不盗、不淫;口业就是:不两舌、不妄语、不恶口、不绮语;那么意业又是什么呢?

“意业三类就是不嫉、不恚、不痴,其实嫉、恚、痴就是贪、瞋、痴。嫉是嫉妒。”

1.不嫉

有一位诗人曾经这样说:自己是一棵草,旁边也是一棵草,他恨不得旁边那棵草燃烧……大家想想看,如果旁边那棵草燃烧了,它这棵草是不是也要被烧?它好像从来也没有考虑到这一点!

又如同一个人,他觉得另一个人什么都比自己好,后来神就同他说:“我现在满足你一个条件,但是对方是双倍的?”他就说:“我愿意自己没有一只眼睛!”结果对方的两只眼睛全瞎了!他没有一只眼睛,对方的双眼瞎了;对方的眼睛瞎了,他也瞎了,值得吗?为什么大家不能都拥有眼睛?

曾经说过这样一句话:“江湖上,与其你死我活,不如大家都活!”大家都活多好啊?那叫双赢!所以嫉妒是最可怕的!

嫉妒,说实话,是人性最大的弱点!一位诗人这样感慨地说:嫉妒是肥胖的母鸡吗?什么叫肥胖的母鸡?母鸡肥了,它就不会下蛋了,知道吗?专注于一点,另外就被忽视!可能扯远了,但是这说明嫉妒是人性最大的弱点!

尤其是佛教徒,没有任何理由嫉妒!向佛菩萨学习!你看普贤菩萨十大愿王,其中就有“随喜功德”!什么叫“随喜功德”?人家做的好时,我们要赞叹,这就是随喜;当我们赞叹别人的时候,那结果是不一样的,我们的功德跟他的完全一样。如果人家做的好,而我们在那儿说风凉话,“那个家伙怎么怎么样……”,不但不障碍别人的优秀,而且对于自己是一种伤害!那是人性的弱点——贪瞋痴的内容,我们消化不了,结果就很悲惨。道理谁都懂,但是人性往往做不到!

嫉妒不容易被改变!因为一般人或多或少都有狭隘、嫉妒的痕迹,所以在现实中可以看到嫉妒的可怕。在学佛的过程之中,也会看到有人嫉妒,比如一个人向另一个人炫耀:我师父是谁……;我师父是某某高僧大德……;我师父比你师父更有名……;我师父是好几个寺院的方丈……而另个人说:我师父在国外哪……一个比一个能吹,一个比一个烦恼,事实上就是这样的现象,忽略了自己应有的信仰!“其实,我的师父默默无闻”,也没有关系!你自己认真学习,拥有慈悲和智慧,很快乐、很自在,所以不用去比“帽子”,要比信仰的内容!

2.不恚

“恚是瞋恨。”

瞋恨呢,佛教用什么来代表?毒蛇!瞋恨心非常可怕!嫉妒别人就会恨别人:“他怎么不倒霉呢?”就像一棵草一样,它希望另一棵草燃烧,如果另一棵草燃烧了,它这棵草也完了!所以瞋恨像毒蛇一样,咬人一口,肯定会置人于死地。佛教用慈悲对治自己或者他人的瞋恨!从而不再恨!不再消化不良!

3.不痴

“痴是不信因果,不知道缘起法。”

痴是愚昧,不相信因果,不知道缘起法。缘起法是什么?缘聚缘散而已!面对现实:得到了,不要得意;失去了,不要伤感!缘起,拥有的东西,必须准备向它再见!因为拥有只是过程,必然要缘聚缘散,所以它不是一个定法!当我们拥有的时候,得意什么呢?不需要得意;当我们失去的时候,不要伤感,因为条件不具足,或者缘已分散,是一种正常的事物发展的规律。你若能够认识到这缘起的深义,那么你就入道了!否则入不了道!虽然号称学佛,却是与学佛的内容没有关系!

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