首页 > 汉传佛教 > 禅宗

保持微笑及平和的步伐,学学“行禅”吧

2019-01-12 11:09:07 来源:藏经阁佛教印经网 作者: 责任编辑:花香 阅读:

 1.jpg

保持微笑及平和的步伐

要解脱需觉知

我们的生命被忧悲苦恼所系缚,我们也想要摆脱它们。但是怎样才能做到这一点呢?

踏出坚稳、平静的步伐,踏出勇敢的步伐要觉照并且意坚志强——清楚觉知忧悲苦忧之沉重,对于放下这些重负所下之决心要坚强。间问自己:“为何要在自己的肩上放置这些重负呢?"

要明白你确实肩负着忧悲苦恼的重担,同时要对自己慈悲。当你看到自己正朝向忧悲苦恼的一端而去的时候,要感觉到这份慈悲。要了解忧悲苦恼是无法帮你解决任何问题,反而会障碍你的平和与喜乐。

有了这样的觉知,接着要下定决心让忧悲苦恼消失。只要你想要,你便能做到,一如脱去雨衣、甩掉上面的雨滴一样。

笑若佛陀

当你挥别了忧悲苦恼,你的脸上将会露出微笑。这或许只是微笑的开始,让它停留在你的嘴唇上,就像佛陀那样含笑吧!学着像佛陀那样步行,如佛陀那般微笑。这些你现在就能做到,何必等到成佛呢? 要在当下成佛!

我曾在《正念的奇迹》一书中谈到含笑及其效用。含笑是觉照、平和、法喜的果实,反过来它将滋养、护持觉照、平和和法喜。这真是奇妙无比,不可思议啊!它不仅带给你平和及喜悦,也带给你周遭的人平和及喜悦。它将娑婆转化成净士。在你行禅时,别忘了保持你的微笑。它将使你的脚步保持在轻安之中,并给予你更多的觉知与平和喜悦。

对自己的呼吸要了了分明,它将滋养你的每一个脚步。对呼吸的觉照是维持你正念及平静的妙方。

你的微笑和平和的步伐是一颗颗光灿耀眼的珍珠。它们虽然美丽,但却相互分离。呼吸便是将这些珍珠串成项链而不再分离的串线。如果你能够觉照你的呼吸,那么你行禅的果实将是丰盛的!

当你准备好了微笑和平和的步伐,我们下一课就来练习”数息“的行禅之法吧!

(未完待续)(摘选自《行禅指南》)

寺 院 简 介

重庆市北碚区缙云山是具有1500多年历史的佛教圣地,与四川青城山、峨眉山并称为“蜀中三大宗教名山”。缙云山上云雾缭绕、群山叠翠深处便是千年古刹缙云寺。缙云寺始建于南朝刘宋景平元年(公元423年),后曾受到历代帝王封赐。唐武德元年(618年),唐高祖李渊曾亲笔赐名“禅真宫”。公元627年,唐贞观元年,浙江幽谷净满禅师入蜀,按其师无见睹禅师指示,“逢缙则上,遇云则住”,进山重建缙云寺。万历二年(1574年),明神宗皇帝敕赐缙云寺为“迦叶道场”,自此,缙云寺成为国内唯一的迦叶古佛道场。

 

1931年,民国四大高僧之一的太虚大师在寺中创办的世界佛学苑汉藏教理院,使缙云寺在整个中国佛教界闻名遐迩,培育了大批佛教人才。太虚大师、法尊法师、正果法师、惟贤法师是缙云寺自清末民国至今时代几代高僧的代表人物。太虚大师所提倡的“人生佛教”思想,后来发展为“人间佛教”的思想,如今,“人间佛教”思想经过众多继承者的阐扬发挥,越来越受到佛教界广泛重视。缙云寺将遵循太虚大师“仰止唯佛陀,完成在人格,人成佛即成,是名真现实”的教导,努力开展弘法利生事业,以此报答祖师教诲之恩。

藏经阁佛经印经网微信号
护持佛法僧

相关阅读

我们在禅堂中得到这第一手资料,在平时就可以运用,可以有针对性地对自己进行矫正。特别偏盛的烦恼,要在生活中慢慢地去调伏。在禅坐中看到的,在生活中要对治。[详细]
杜荀鹤(846—904),池州石埭(今安徽石台县)人。杜牧之庶子,早年即有诗名,屡试不第,至46岁昭宗时进士及第。后梁时授官翰林学士。他的诗承袭了杜甫、白居易的现实主义[详细]
古人说:“莫待老来方学道,孤坟多是少年人!”[详细]
  • 日排行
  • 月排行
  • 年排行

Copyright2006-2016 藏经阁佛教印经网fjcjg.com.cn Inc. All Rights Reserved 冀ICP备12014029号

关于本站 | 广告服务 | 免责申明 | 招聘信息 | 联系我们 | 在线留言 | 助印账号

信箱:fjcjg@vip.qq.com   QQ:744479765   电话:15027718435   

冀公网安备 13012902000109号