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学佛问答

济群法师答:现在确实有很多地区为了发展经济、带动旅游而建寺造像,从佛教本身来说,这样做显然是不如法的。一个道场的存在,关键在于法的内涵,这样才能 ... [更多详细]

发布时间:2009-07-14

仁炟法师开示:东方净琉璃世界和西方极乐世界不矛盾的,没矛盾的,不要把他们对立起来。佛和佛、佛和菩萨、菩萨与菩萨互相之间没矛盾的,不象我们人类互相 ... [更多详细]

发布时间:2009-07-14

仁炟法师开示:嗯,这个问题挺好。咱们中国从古代就重视胎教。胎教就是对胎儿的教育。怀孕以后啊,要“非礼勿听,非礼勿视,非礼勿言”,就是不 ... [更多详细]

发布时间:2009-07-14

大安法师开示:又是同样的毛病。你就是每一声“南无阿弥陀佛”信愿行具足,念念往生啊!每一声佛号都是在西方极乐世界,这时候标上你名字的莲华 ... [更多详细]

发布时间:2009-07-14

大安法师开示:这个思路,还是把念佛作为工夫去用。这都错了,将横超法作竖出用了,不是谈工夫还是谈感应啊。我念念呼唤阿弥陀佛的救助,阿弥陀佛就在我内 ... [更多详细]

发布时间:2009-07-14

济群法师答:打坐的关键是善用其心,坐姿只是辅助用心的手段。正像我们讲般若正观,是要具备缘起、无自性空的认知,以此观照每个问题。从比量的思维,逐渐 ... [更多详细]

发布时间:2009-07-12

济群法师答:是否一门深入地读进去,关键在于这部经是否适合你。不同经典,蕴含着不同的见地,不同的修行原理。但我们要知道,修行是需要基础和次第的,比 ... [更多详细]

发布时间:2009-07-12

答:阿罗汉Arahant是修行者得到证悟的果位。到达这个果位有四个阶段:断除了见惑的叫做须陀洹果,即初果;进而断除思惑,按照其浅深粗细不同而有斯陀含果二 ... [更多详细]

发布时间:2009-07-12

济群法师答: 原始僧团实施的是乞食制度,但这一制度在中国始终没有很好地实施过,这和中国的国情及文化背景有关。汉传佛教从道安时代到禅宗的兴起,在戒律 ... [更多详细]

发布时间:2009-07-11

广义的说:凡是做的信佛之事、求佛之事、成佛之事,都叫做佛事。佛说人人都有成佛的可能,只要你能信仰佛所说的成佛方法,依法实行,必将可以成佛。所以佛 ... [更多详细]

发布时间:2009-07-11

地藏菩萨发心救度这些无法修行的地狱众生,正说明地藏菩萨愿力之深,所谓难行能行。虽然地狱众生无法修行,但在地藏菩萨的教化、加持下,就可能因生起一念 ... [更多详细]

发布时间:2009-07-10

当善行或恶行发生之后,会构成一种能量储藏在生命中,这种力量就是业,是推动生命延续的动力,就像火箭推动卫星上天一样。人们在世间奋斗几十年,虽能拥有 ... [更多详细]

发布时间:2009-07-10

“祖师禅”与如来禅相对称。祖师禅又作南宗禅,特指禅宗初祖菩提达摩传来,而至六祖慧能以下五家七宗之禅。系主张教外别传,不立文字,不依言语 ... [更多详细]

发布时间:2009-07-10

修密法必须受持三种戒,即三皈戒,菩萨戒,密宗戒。修密法不一定要受沙弥、比丘等僧戒,在家的弟子也可以修。但修密首先必须是皈依三宝的佛门弟子,否则就 ... [更多详细]

发布时间:2009-07-10

不是,这是为了约束自己,让每天念诵有一个数量。如果没有做记号,念三遍和念一万遍的感觉都一样,对自己就没有鼓励的作用了。如果发愿念一亿遍心咒,每天 ... [更多详细]

发布时间:2009-07-10

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